新时代，要把学习贯彻党的创新理论同学习马克思主义基本原理贯通起来，同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来。广大党员干部学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，一个重要的任务就是培养正确的历史思维，运用历史思维分析、认识新的时代问题，推进理论创新，推动实践发展。所谓历史思维，就是以史为鉴、知古鉴今，善于运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向、指导现实工作的思维方式。在各种思维方法中，历史思维方法具有基础性、综合性的特征。只有加强对党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的学习，才能形成正确的历史思维，才能进一步增强工作的科学性、预见性、主动性和创造性。第一，学习“四史”，培养科学的历史认识论。培养正确的历史思维，首先要树立正确的历史观，把握历史发展的客观规律和主体力量，形成科学的历史认识论。历史作为“前人的百科全书”，为后人提供了丰富的经验和深刻的教训。“欲知大道，必先为史”。学习“四史”，可以帮助我们看成败、鉴得失、知兴替，可以更好地回答中国特色社会主义道路为什么符合人类社会发展规律、社会主义发展规律和共产党执政规律。历史事实不容否定和歪曲，尊重历史首要的是

康昊（上海师范大学世界史系）1878年，年近22岁的日本年轻人末松谦澄（1855—1920，后历任法制局局长、递信大臣、内务大臣）受明治政府史书编纂机构修史馆学者重野安绎（1827—1910）的派遣来到英国，调查英法等国编纂历史资料的方法。末松谦澄此时的身份是“英国日本公使馆书记一等见习”。在两年前，他曾作为山县有朋的秘书，参加由明治维新元勋西乡隆盛挑起的西南战争。末松谦澄找到了流亡英国的匈牙利学者泽菲（G.G.Zerffi，1821-1892），请他为日本专门撰写一本188比分直播历史学和史书编纂方法的书。泽菲随即允诺，将这部书稿取名“历史科学”（TheScienceofHistory），并在未出版之前就交给末松谦澄寄回日本。书稿寄抵日本后，重野安绎安排中村正直着手翻译，取名《史学》。1879年，本书的英文版才在伦敦出版。就这样，在明治维新开始的十年后，这部代表当时西方学界前沿的史学理论著作送到了修史馆的日本学者们手上，见证了日本历史学“维新”大幕的开启。重野安绎久米邦武重野安绎与修史馆委托末松谦澄调查英法史学的是年届五十的汉学家重野安绎。明治维新的第二年，开成学校和昌平学校向明治政府建议修史

作者：上海师范大学马克思主义学院讲师，上海师范大学21世纪马克思主义研究中心研究员李营营2020年全国两会，将于5月21日拉开大幕。在当前全球抗疫形势严峻的国际大背景下，我们能够召开国家层面的大规模会议，这是我国抗疫卓有成效的一个有力证明。在这场人类与病毒斗争的生死浩劫中，中国共产党领导和中国特色社会主义制度彰显出显著优势。第一，强大的凝聚力。在疫情中，以习近平同志为核心的党中央坚持以人民为中心，始终把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位，果断采取在武汉等地最严格的防控措施，在其他地区引导民众减少外出、居家隔离等。全体中国人民被迅速动员起来，人无分老幼，地无分南北，统一协调、统一调度。第二，高效的执行力。这得益于中国共产党的集中统一领导，以及集中力量办大事的制度优势。比如，疫情期间，我们在短时间内快速建成了雷神山、火神山医院，中国速度再次得到印证。第三，高度的公信力。公信力是政治凝聚力的关键。疫情防控时期，中国政府实时、准确、客观地公布疫情信息，邀请专家普及有关病毒和疫情的科学知识，有效稳定了社会情绪，疏解了紧张心理。不仅如此，在全球疫情进入大流行的关键时刻，中国人民还克服自身防疫困

佟亚洲：上海师范大学21世纪马克思主义研究中心研究员对于一个民族而言，真正的强大是一种身在其中的自然而然的踏实感，是一种坦然的强大。这种强大往往和一场伟大的斗争联系在一起。鉴古知今，一个国家越是经历精神洗礼、理性认知、思想激荡、认知升华以及力量的凝聚等具有战略特征的过程，越能真正地强大起来。精神洗礼精神是一个民族在经历万千困难中，砥砺出的一股支撑力。此次疫情防控对一个民族的精神洗礼集中表现在国家和社会的精神更加紧密地联系起来了。这种联系是通过几种精神体现出来的中国精神图谱。救死扶伤的精神不仅是医者仁心，更上升为一个民族的国家精神；求真务实的精神不仅是特指学界认知，更强调一个民族的实干精神；爱国主义的精神不仅是教育任务，更成为一个民族的报国精神；同舟共济的精神不仅是应时而然，更生成为一个民族的持久精神；无私奉献的精神不仅是感同身受，更化作为一个民族的担当精神。理性认知理性是一个民族在各种繁杂纷乱选择中，砥砺出的一股认知力。此次抗疫，国人理性认知上升了一个新高度。首先，对网络谣言有了更清醒的认识；其次，对医药卫生事业有了更理性的认知，能够发自内心地崇敬医者；第三，对建立防疫队伍、培养防疫人

必须改变当前仍然严重失衡的国际话语权格局。2016年5月17日，在全国哲学社会科学座谈会上，习近平总书记提出“加快构建中国特色哲学社会科学”“发挥我国哲学社会科学作用，要注意加强话语体系建设”。总书记这一论断，特别是在话语体系方面要充分体现中国特色、中国风格、中国气派的要求，是对哲学社会科学工作者的殷切期望，也为中国特色的哲学社会科学创新发展提供了根本遵循和行动指南，为哲学社会科学话语体系建设明确了指导方针和思路要求。那么，为什么要构建中国特色哲学话语体系？哲学社会工作者又应该怎么做呢？一、构建中国特色哲学社会科学话语体系，才能改变当前严重失衡的国际话语权格局习近平总书记在“5·17讲话”中指出：“面对世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，如何加快建设社会主义文化强国、增强文化软实力、提高我国在国际上的话语权，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。”总书记看到了当前国际、国内意识形态领域的复杂斗争形势，也看到了我国目前哲学社会科学话语体系在国际上还存在着“失语”“失声”甚至是“失踪”的现象。首先，改革开放以来中国的现实学术话语在一定程度上受到西方学术话语影响，在术语、概念和范畴上还没

2017年5月，习近平总书记会见全国公安系统英雄模范立功集体表彰大会代表时发表重要讲话，提出了对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明的总要求。在过去3年中，全国公安机关和广大民警忠实践行“十六字总要求”，公安工作取得了突出成就。特别是新冠肺炎疫情发生以来，全国公安机关坚决贯彻落实习近平总书记重要指示精神和党中央决策部署，全警动员、全力以赴投入战疫情、防风险、保安全、护稳定各项工作，广大公安民警、辅警不畏艰险、不怕牺牲，坚守岗位、英勇奋战，为抗击疫情和维护安全稳定作出了重大牺牲和奉献。目前，全国疫情防控阻击战取得重大战略成果。各级公安机关和广大民警正深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，对照“十六字总要求”，锻造过硬本领，统筹推进常态化疫情防控和维护安全稳定工作。深刻理解“十六字总要求”蕴含的重要意义习近平总书记提出的“十六字总要求”是对公安工作整体性把握的核心体现，不仅为公安工作和队伍建设指明了前进方向，同时也提供了行动指南。对党忠诚是政治灵魂，体现公安机关的政治立场。公安机关是人民民主专政的重要工具，是党和人民手中掌握的“刀把子”，这就要求所有公安工作必须无条件地置于党的绝对领导之下

借助水泵进行灌溉的南非葡萄园资料图片近两年南非部分地区饱受旱灾困扰资料图片□上海师范大学非洲研究中心副教授张瑾南非前总理杨·史末资曾说，上帝在南部大陆上空，把黄金等矿产资源撒向我们。但上帝给了南非丰富的矿，却没有给应有的水。一如《圣经》所言：给你开了一扇门，就不会再给你开另一扇窗。降雨是南非淡水资源的重要来源。全球年平均降雨量为860毫米，而南非的年降雨量远低于这个数字，仅为450毫米。南非水资源缺乏是由于其独特地理环境造成的，尽管处于非洲大陆最南端，且有两大洋环绕，但因为冷热两股海洋气流影响，加上沿岸山脉等地形地貌，南非整个国家的气候在时空分布上差异大，降雨量不均。南非降雨在时间上，通常集中在夏季，常以极端雷雨形式出现在全国大部分地区，国内水流稳定的大河很少，易发洪涝或干旱灾害，如1945年至1951年的一场毁灭性干旱之后，东伦敦腹地农场至少有25%的牲畜死亡。在空间上，降雨量通常由东向西递减，全国约有65%的区域年降雨量不到500毫米。在20世纪，南非议会先后通过了四项与水治理有关的立法。南非水立法的一个显著特点是其传承性，每一项立法都对如何开发全国水资源进行了界定。同时，每一项都

王健上海师范大学教育学院党委副书记兼初等教育系主任，副教授，硕士生导师，教师教育学硕士点负责人，教育学博士，主要研究方向为教师教育基本理论。主持教育部人文社科、上海市哲社等20余项纵向、横向科研项目。出版专著4部，总主编教材1套（4部），在CSSCI刊物发表论文十多篇。现为上海市教委课程领导力专家组成员。摘要：疫情危机下作为应急之举的在线教育，不是将教室平移到家庭，而是基于“个别化学习”的育人方式重构。疫情危机下的在线教育中，教师要成为学习指导者、价值引领者、情境营造者、资源整合者，要设计好课堂的形态、关注好学生的状态、引导好家长的心态、研究好工作的势态。后疫情时代的教育变革中，教师的素养需要提升转型。要有靶向施策的“目标感”、有黏住目光的“娱乐感”、有价值领导的“故事力”、有跨界整合的“交响力”、有迭代变革的“适应性”、有为国育才的“责任心”。关键词：疫情危机；教师角色；教师素养面对疫情下“停课不停学”的特殊形势，在线教育成为应急之举，也成为学校教育探索向未来形态转型的“实战练兵场”。组织实施好“人民群众满意”的在线教育，既事关抗疫期间社会稳定大局，也是对全教育系统将主题教育成效转化